CODEMA19-LAAMEN-184445-4

XML file createdtokenized using xmltokenize.plCODEMA19-LAAMEN-184445-4Bojana RadosavljevicUMAUMA

Número 9 de "La Amenidad. Periódico semanal de literatura, modas y teatros" y su suplemento

University of Connecticut29/12/1844MálagaMálagaEspaña [margen superior: NÚMERO 9. 29 DE DICIEMBRE DE 1844.] LA AMENIDAD. PERIODICO SEMANAL DE LITERATURA, MODAS Y TEATROS. No se admiten suscriciones á este periódico, sinó en union con El Indispensable. Puede verse cualquiera de sus números para saber las condiciones, precio, notables ventajas que se conceden etcétera. HABLA. LOCUACIDAD. Los hombres son como los cuer- pos sonoros, que hacen ruido mayor cuando están huecos. Feijoo. Es el habla hija del entendi- miento, deste- llo de la divi- nidad, la facul- tad mas pre- ciosa del hom- bre. El habla y el raciocinio le distinguen de los demas seres, y aque- lla revela ine- quívocamente la capacidad, la cultura y aun la educacion y costumbres del individuo. Tanto por sus palabras, como por sus escritos se deja co- nocer el varon. La palabra es un compuesto de sonidos de la pronunciacion, inventado para repre- sentar las ideas y las cosas: es la marca de la intelijencia, el signo del pensamiento. La natural profusion de las palabras coordina- das con cierta proporcion y tino produce en el lenguaje lo que llamamos verbosidad, fa- cundia. La armonía de las voces, la propie- dad y buena eleccion de las palabras y fra- ses, forman la hermosura del estilo y la ele- gancia de la locucion; con esta se agrada, se deleita. La enerjia del discurso, la fuerza de la espresion y la colocacion y adorno de las razones, constituyen la elocuencia; con esta se conmueve, se persuade. A la mutua cor- respondencia de ideas comunicadas entre dos ó mas personas por medio de las pala- bras, decimos conversacion. Es la conversacion sana y entendida ali- mento del alma, solaz del espíritu, des- canso y recreo de las fatigas del cuerpo. Con- versar con personas instruidas, de sensatez y buen discurso, es siempre agradable; con- versar sobre objetos, ó con personas que amamos, es uno de los goces de la vida. Sen- tados estos principios, voy á permitirme ciertas observaciones respecto de algunos in- dividuos, ya por el poco uso, ya por el ni- mio abuso de la palabra en sus conversacio- nes y trato social. Hay hombres que no hablan: hay hom- bres que no dejan de hablar. Cuando digo que hay hombres que no hablan, no trato de los mudos. Unos no hablan por dejadez, por fuerza de inercia; es un trabajo indeci- ble para abrir su boca y pronunciar al- nas palabras: lo hacen cuando el aguijon de un deseo, de una pasion ó necesidad los impele; por gusto, por sociabilidad nunca. En las reuniones son hombres de saludo y despedida, todo lacónico. Si van acompaña- dos, escusan el cumplido con una lijera in- clinacion de cabeza. Estos depósitos de pa- labras, en el trato del mundo almacenan, pero no venden; adquieren los caudales aje- nos, mas no esponen el propio. Otros no hablan por cortedad; estos se temen mas á sí mismos que á los circunstan- tes. No hablan, porque no saben como ha- cerlo: ven un yerro en cada frase que se les ocurre y callan; si se les pregunta en socie- dad, tartamudean, y al balbucir la respues- ta acaban por desautorizarze con el que los oyen. Suelen jeneralmente dar la razon á to- do el que habla; con un jesto afirmativo, una sonrisa, un sí ó un no, satisfacen al que se les dirije. Pudiera llamárselos hombres mo- nosílabos. Sin embargo, la cortedad, que contiene al jóven, que á veces hace colorear su rostro, es buena señal: es indicio de en- tendimiento claro y despejado. Hay tambien algunos silenciosos en oca- siones por cautela, por respeto, por melan- colía, por distraccion. En estas clases la economía de palabras es accidental, como el motivo que la produce. Pero de cualquier modo, y sea dicho en paz, aun cuando hay vicio en todos los estremos, desde luego me decido por el que habla poco, y le prefiero sobre el que charla muchísimo. Muéveme á ello haber leido, no sé en qué autor, que hay hombres de grandes talentos poco hablado- res, y que en los de escesiva locuacidad se encuentran muchos superficiales. El charlatan nace, lo mismo que el poe- ta: haylos, por tanto, en todas las edades de la vida. Niño, habla con el gato, con el perro, con los juguetes. En las escuelas, ó llámense hoy colejios, distrae la atencion de sus adláteres, hablando sin cesar en alta ó en baja voz, segun lo permiten la circunspec- cion y tolerancia del catedrático; pero nun- ca calla, y á mas no poder repasa los libros por el solo flujo de mover los labios. Jóven, que ha salido del colejio y adqui- rido algunas nociones elementales; que mas- ca latin, balbuce filosofía y el apéndice de matemáticas; que tartamudea el frances con ribetes de partida doble y pespuntes de jeo- grafía, oratoria, dibujo lineal, música, his- toria, esgrima, poesía, y otras muchas mas cosas; que sabe de memoria el sueño del Tro- vador, el monólogo de suicidio de Un poeta y una mujer, y varios trozos de las insulsas cartas de Abelardo y Eloisa: que aprendió ya á solfear, bailar la polka y pasear un rigo- don, sombrero en mano y lente en ristre, habla por las uñas y por los codos de todas estas materias. Entabla una larga discusion doctrinaria con la mama, que absorta le es- cucha, sobre las repúblicas de Platon y pai- ses de la Grecia que ocupaban. Diserta pro- fusamente á la criada respecto del ausilio de la dialéctica para discurrir, y le encaja un Bárbara, Celarent, que aquella recibe por un insulto. Apostrofa al zapatero, mientras le concluye su obra, con versos de Victor Hu- go; ensarta ademas la narracion biografica de Jorje Sand, como mujer, de Alejandro Du- mas, como mulato: cántale en bajo la plega- ria casta-Diva, no sin tratar de Rosini, Be- llini, Tamburini, Paganini, Albini y otros muchos inis, y finaliza con un paralelo de las lenguas castellana y francesa, en que la pri- mera queda derrotada, siquier el atildado y barbilindo relatante no haya saludado á So- lis, Herrera, los dos Fray Luises de Granada y Leon, Saavedra, Cervantes, ni Mariana. El hombre locuaz abandonará el mas in- teresante negocio por gozar el dulce desa- hogo de tres ó cuatro horas de conversacion. La política, sobre todo, es el dilatado campo de su charlatanería. Héle allí, gaceta de novedades, mercurio de avisos, sudando reales órdenes, chorreando noticias, rebosando periódicos, cuál se intercala de rondon en aquella sociedad de café. A pocas palabras ha cojido ya el hilo de la discusion, y con inimitable valentía quita le- yes, pone gobiernos, dirije monarquías, con- cluye tratados, censura ministerios y recor- re en una hora todos los paises de Europa, que no hay mas que ver. Aquel otro le tra- ta de interrumpir... ¿Qué es interrumpir al que no se detiene un momento, ni traga sa- liva, ni escupe, ni tose, y asi hace caso de las interrupciones, como por los cerros de Ube- da? ¿Ni quien osará entrar en lucha con tan colosales pulmones, y tan esquisita volubili- dad de lengua? Oyente, ó intenar la fuga, ó rendirse á discrecion, hasta que pase aquel impetuoso y desbordado torrente de vocingle- ría. El orador, empero, continua inalterable; afirma, niega, admira, interroga, se contes- ta y resuelve todas las cuestiones ex-trípode. Cansados y aun soñolientos los concurrentes, pero muy satisfecho de sí mismo el interlo- cutor, coje el sombrero, se pone de un brin- co en la calle, y allí se las den todas. Va usted de prisa á un asunto importan- te; la tardanza puede ser perjudicial y redo- bla usted el paso. Mas al volver de una es- quina, encuéntrasele un pródigo de palabras. Tras de mil insulsos cumplidos, inquiere de donde viene usted y á donde va, dando él razon de lo mismo. Satisface usted al im- portuno lo mas sencillamente que puede, y aun le indica la premura de su negocio. Pe- ro él, desentendiéndose de urjencias y anhe- lante de conversacion, hace á usted otras cien preguntas de cosas insignificantes, y aun sin oir las contestaciones, ensarta la nar- racion de un suceso tan pobre de interes, como su cabeza de meollo. Usted impacien- te, pero bien educado, se plega á oirle, an- siando un momento, un lúcido intérvalo en que poder insinuar de nuevo su deseo. Es, sin embargo, tan anudado y constante el hi- lo de la taravilla, que no hallando usted me- dio decoroso de cortarle, procura siquiera dar á entender su incomodidad, su martirio, su lenta agonia. Ya arqueando las cejas y mordiéndose el labio inferior, se va usted volviendo como distraido hácia el punto á que se dirijia: ora saca usted el reloj y se manifiesta sorprendido: ya inclinada la vista al suelo y golpeando con el baston de usted algunos pasos.... esto suele producir efec- to, porque el hablador se va con usted, ca- si sin reparar en ello, - tal es su embebeci- miento-, y aun le coje del brazo, parándose, no obstante, de vez en cuando para dar mas espresion á los accidentes de su charla. Lle- ga usted por fin adonde se encaminaba, su- dando por todos los poros de su cuerpo. Aun allí, entre concluir el suceso y la despedida, pásase otro largo rato, que acaba el resto de su paciencia y destruye el plan de sus ne- gocios: pasóse ya la hora oportuna de reali- zarlos. Nada dirémos del viejo charlatan, cróni- ca de antigüedades, perpetuo relator de in- ventadas hazañas, emblema del hastío, pe- sado y tenaz como un remordimiento. Figú- resele el lector allá, en su majin, todo lo mas fastidioso que pueda, y en Dios y en nuestra ánima que haya acertado. Es cierto que en las conversaciones de instrucciones mas nos gusta jeneralmente ha- blar que oir: en vez de procurar adquirir los conocimientos ajenos, nos esforzamos por ofrecer los propios. Sin embargo, no es este el deseo que aguija al charlatan: el suyo es perdurable, el de no estar callado. Por eso reflecsiona poco, y desatina mucho: dícelo así el antiguo adajio: el que mucho habla mucho yerra. Suelen á veces analizar con esactitud algunas cuestiones; pero ¿quién es el que ti- rando al blanco todo el dia no acierta al- guna vez? como dijo Tulio. Por lo demas, el hablador no se para en pelillos: con tal de dar cebo á su discurso se entrará por ter- renos vedados, hará confianzas indebidas y revelará secretos ajenos: repetirá lo que ha dicho cien veces, y pronto descubrirá los lí- mites de su entendimiento. Hartzembusch los anatematiza lindamente en esta y otras redondillas Charlatanes sempiternos, que al mundo servis de estorbo, lléveos el cólera-morbo por la posta á los infiernos. Se dice con frecuencia que las mujeres adolecen de este achaque: hasta hubo quien lo conceptuase causa de su mayor lonjevi- dad, por el continuo ejercicio de sus pulmo- nes que los dilata y...... Si fuese esto esacto, conozco yo hombre que deberia vivir ocho- cientos años!!! Narciso Franquelo y Martinez. EPÍGRAMAS. ¿Porqué, señor don Mateo, tan bien el dinero os luce, cuando apenas os produce ocho reales vuestro empleo? -Lo diré, señora mia, con palabras muy concisas: es porque todas las misas salen... de la sacristia. S. Barzo. Contemplaba entusiasmado su pozo desde el brocal un boticario afamado, y esclamaba: «ya he encontrado la piedra filosofal!» Gil. NAPOLEON MUSICO. Mucho han ha- blado los histo- riadores de Fe- derico el Gran- de, de Jorje IV, Cárlos IV, y de otros mo- narcas instru- mentistas; pero ni una sola pa- labra han dicho de Napoleon músico. He aquí la circunstancia causal que hizo brillar de repente, sin haber tenido tiempo de anunciarse, el talento músico de Bonapar- te, que nadie hubiera podido sospechar si- quiera. Celebrábase en las Tullerías un concier- to mestizo, por decirlo así, en el cual fran- ceses é italianos se empeñaban en armonizar sus voces para el canto, sin poder conseguir- lo de ninguna manera. Sentado en su poltro- na el emperador, se volvia á derecha é iz- quierda, sacudia la cabeza, y daba muestras de impaciencia, devorando un espejo que le cuadraba en frente. Los concertantes preveian una borrasca. Ya el mismo Krentzer, al lle- gar al medio de un andante, habia tenido que callar por invitacion del mariscal Duroc, que se habia acercado á decirle al oido con la mayor galanteria: «estais fastidiando á Su Majestad quien os ruega ceseis de tocar.» El célebre artista se puso pálido de ver- güenza, y no dejó sin duda de haber consul- tado en aquellos momentos consigo mismo algun pensamiento de suicidio. Por menos que esto, en tiempo del gran rey, Vatel se atravesó el corazon con una espada. Terminado el concierto, Napoleon se le- vantó, y acercándose á Madame Branchu, que le habia saludado respetuosamente, respondió á su fina espresion con un: «Bien podeis man- dar que os cepillen la ganganta.» La trájica lírica se dió por ofendida, y el emperador volvió las espaldas. Este fué el Waterloo de la música en la corte impe- rial. Despues del concierto solian quedarse en el salon los cantantes conversando largo ra- to, y una vez retirado el emperador, ya no volvia al salon; pero no sucedió así esta no- che. No habia trascurrido media hora desde que la malaventurada sesion musical habia pasado, cuando se presentó Napoleon en me- dio de los artistas, que llenos de admiracion le oyeron decir: - Quiero que me canteis el coro de Nina! No sabiendo que contestarle, el mas atre- vido se aventuró, tomando instintivamente la palabra: – Dispensadnos, señor; pero no sabemos cantarle. – Es que debeis saberle; todo el mundo sabe este coro. – Los coristas son los que le cantan en el teatro, y nosotros somos partes principales. – Vais á cantarme inmediatamente el co- ro de Nina, no hay remedio, porque quie- ro oirlo. – Pero si no tenemos música. – Le cantaréis de memoria. – Pero si la orquesta se ha marchado ya; si se han llevado todos los instrumentos. – Allí está un piano. – Pero si entre todos no hay ninguno que sepa el acompañamiento. – Pues bien, yo le acompañaré. Y hé aquí á todo un Napoleon, que con admiracion de todos se sienta delante del piano, y empieza á pasear sus dedos atre- vidamente sobre el teclado, formando los acordes mas disonantes que han podido salir del instrumento de un aficionado del café de los Ciegos. – Estais enterados? dijo el emperador, va- mos, pues, á compas. Las voces resuenan con estrépito, las te- clas jimen bajo el peso de las manos imperia- les, y el coro de Nina es ejecutado..... eje- cutado á muerte, esta es la palabra propia, por cantantes que no saben una nota, y un emperador que jamas ha sabido tocar mas que la espada. Terminado este asesinato mu- sical, levantase Napoleon y dice á los artistas: «Estoy satisfecho; ya veis que nada hay im- posible para quien tiene voluntad de hacerlo todo.» y se marchó, dejándolos de pronto. Al otro dia por la mañana salió el prínci- pe Eujenio para pedir á Francisco II la ma- no de Maria-Luisa, en nombre del empera- dor de los franceses. Napoleon mientras se cantó el coro de Nina habia estado pesando los escrúpulos de su consejo, hasta que determinó de este modo la eleccion: necesitaba un trabajo ma- nual para que su espíritu pudiese obrar con libertad; y aprovechó esta coyuntura, ha- ciéndose pianista. LOS DOS OSOS. Hace